出走三年，李子柒歸來為何仍是頂流

11月12日下午，知名傳統(tǒng)文化短視頻創(chuàng)作者李子柒最新作品在全網(wǎng)發(fā)布,，正式回歸大眾視野,。新視頻以中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“漆器”為主題，展現(xiàn)了中國漆器的獨(dú)特美學(xué)和工藝之美,。網(wǎng)友紛紛評論：“終于回歸了”“好久不見”,。

李子柒的回歸得到了網(wǎng)友熱烈回應(yīng)，這也從數(shù)據(jù)里反映了出來,，該作品上線不到6小時播放量已經(jīng)破億,，也因此有媒體形容她“歸來仍是頂流”。在網(wǎng)紅登場如走馬觀花的今天,，一位博主在淡出視野多年后還能保持熱度,，實(shí)在是難得,。

李子柒從2015年起就開始創(chuàng)作有關(guān)田園生活的內(nèi)容。隨后她開始出圈,，鏡頭里寧靜質(zhì)樸的鄉(xiāng)村生活吸引了全球觀眾,，作品也逐漸從美食延展到更廣泛的文化領(lǐng)域，包括蜀繡,、藍(lán)染等中國傳統(tǒng)技藝,，她成了傳統(tǒng)文化的一位傳播者。

她甚至成了一種文化現(xiàn)象,，開辟出了新的內(nèi)容賽道,，引領(lǐng)了創(chuàng)作潮流。在她之后,，有眾多博主紛紛模仿,，一時間，各大平臺里的鄉(xiāng)村題材內(nèi)容開始井噴,，成了一個重要的短視頻類別,。

雖然此后她因?yàn)榻?jīng)濟(jì)糾紛而停更，但公眾似乎也沒有忘記她,，這次回歸,，更是引發(fā)了全網(wǎng)關(guān)注。很多網(wǎng)友也想問,，為什么,？

李子柒的熱度，部分源于人們對“田園美學(xué)”復(fù)蘇的期待,。如今,，李子柒的“代餐”不少，但對于她的粉絲來說,，總覺得其他人少了點(diǎn)什么——鄉(xiāng)村短視頻的賽道擁擠而熱鬧,，卻似乎少了一種她獨(dú)有的沉靜與安穩(wěn)。

客觀來看,，李子柒的視頻,，和當(dāng)代的互聯(lián)網(wǎng)氣質(zhì)呈現(xiàn)了相反的特征——在城市話題占主流的互聯(lián)網(wǎng)上，選擇聚焦鄉(xiāng)村,；在加速,、緊湊的現(xiàn)代生活里，選擇慢條斯理,、從容不迫,。這也是為什么她的視頻被稱為有“療愈”的效果，精準(zhǔn)觸碰了當(dāng)代人的“精神痛點(diǎn)”,，能讓人們在快節(jié)奏,、高聲量,、表演浮夸的短視頻生態(tài)里感受到別樣的韻味。

在過去,，李子柒的風(fēng)格也不是沒有爭議,，比如有人認(rèn)為她視頻里的鄉(xiāng)村并不真實(shí)，“濾鏡”過于明顯,。不過,，既然是“田園美學(xué)”，似乎人們對此也不應(yīng)苛責(zé)：“田園”與其說是一個地理概念,，毋寧說是一個美學(xué)概念,，存在于中國文化的詩意描寫之中。

像《桃花源記》《歸園田居》里的田園,，更像一種安放精神的理想鄉(xiāng),，而非字面意義的勞動場所。李子柒的視頻,，其實(shí)是在短視頻時代把這種文化密碼具象化了,。她得到了萬千矚目，也是因?yàn)橛|碰到了傳統(tǒng)文化里一種獨(dú)特的情結(jié),，并將之傳播了出去,。

當(dāng)然,，李子柒畢竟已經(jīng)停更3年,，在這幾年里互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容生態(tài)已幾經(jīng)變遷，觀眾的口味,、創(chuàng)作的趨勢,、流量變現(xiàn)的途徑都已經(jīng)發(fā)生了變化。歸來后的李子柒,，能否在這種新的環(huán)境里重現(xiàn)昔日輝煌,，依然值得觀察。某種程度上,，這也取決于李子柒能否延續(xù)自己的視頻風(fēng)格,，并開拓出新的意境。

無論如何,，對于李子柒的粉絲來說,，她的回歸令人欣喜，也再次印證了一個道理：互聯(lián)網(wǎng)雖然迭代更新極快,，但同樣是有記憶的,，有個性特點(diǎn)、和觀眾產(chǎn)生深層共鳴的原創(chuàng)內(nèi)容,，終究會獲得長久的生命力,。這一點(diǎn),，對于視頻創(chuàng)作的整體業(yè)態(tài)來說，也都是一個有意義的啟示,。